2026年4月28日，为纪念五四运动107周年，由我馆和北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆）联合主办的“文白之变——中国新文学的诞生”专题展开幕，展期截至7月28日。
20世纪初，新文化运动承接晚清以来的诗界革命、白话运动精神，反对僵化陈腐的旧文学，以书写语言入手改革文学，借助创作白话新诗、散文、小说、戏剧等作品，进行思想启蒙，在言文一致、统一国语等方面做了很多开拓性的工作。
本次展览分“从文言到白话”“文学革命”“新文学的确立”三部分，通过70多件/套展品，从语言、文学、教育等方面多角度，展现了五四新文化运动时期中国文学革命的发生和发展，尤其是白话新文学构建的历史，生动反映出这场“文白之变”给现代中国人带来的表述形式、思维方式、价值观念、审美方式等方面的重大变化。
展览亮点1：南方与北方：南北馆藏联动，立体讲述文物故事。
展览主办单位利用双方各自馆藏资源，深度挖掘展品的内在关系，形成跨馆联动效应。来自北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆）收藏的“许怡荪抄录的胡适留学日记《藏晖室劄记》”，与孙中山大元帅府纪念馆收藏的“1917年8月10日胡适从安徽寄给好友许怡荪的函封”以及“1917年《新青年》第三卷第五号”，共同讲述了胡适与同乡挚友许怡荪关涉文学革命的故事。二人都是安徽绩溪人，也是同学及室友。许怡荪鼓励并支持胡适留学美国，起到了关键作用。双方通信长达10年，涵盖家事、国事、文学等方面。许怡荪保留胡适留学日记，名为《藏晖室劄记》，并在《新青年》杂志上发表。在胡适开展新文化运动文学革命的历程中，许怡荪扮演了重要的角色。
许怡荪抄录的胡适留学日记《藏晖室劄记》
北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆）藏
1917年8月10日胡适从安徽家乡寄给挚友许怡荪的函封
孙中山大元帅府纪念馆 藏
1917年《新青年》第三卷第五号刊载《藏晖室劄记》
孙中山大元帅府纪念馆 藏
展览亮点2：全国与本土：提倡国语教育，使新文化运动在广州落地生根。
新文化运动中重要一项内容是国语统一与教育。两馆藏品“民国广州市市立国语讲习所证章”和“1931年7月14日广州市市立国语讲习所第八届学员致钱玄同函”，记录了广州国语教育的一段往事。
1922年，广州市内各校先后开始实行“国文科改为国语科，并以国音讲授”的新学制，采用新版白话文教科书。鉴于“国音教授，迄未实行”，时任广州市教育局局长的许崇清为培养小学国语教授人才，组建广州市市立国语讲习所。截至1935年底,该所先后共办理培训班15届，先后毕业学员954人。
1931年7月14日广州市市立国语讲习所第八届学员致钱玄同的函，记录了第八届师范班毕业筹备会因筹办同学录提请钱玄同为其做序事宜，并深感“提倡国语教育是为积极救国的第一方策”。
民国广州市市立国语讲习所证章
孙中山大元帅府纪念馆 藏
1931年7月14日广州市市立国语讲习所第八届学员致钱玄同的函
北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆）藏
展览亮点3：国内与海外：中国新文学革命不仅发生在国内，也影响海外华人世界！
新文学革命不仅在国内轰轰烈烈开展，也几乎同步影响海外华人世界。这是孙中山大元帅府纪念馆收藏的1921年发行的《醒华杂志》创刊号，刊有新文化运动代表李大钊、刘半农、沈尹默等的白话新诗，反映出新文化运动对海外华人社会的影响。
1921年《醒华杂志》创刊号
孙中山大元帅府纪念馆 藏
展览亮点4：本次展览多件展品系首次展出。
此次展览，双方深度挖掘了馆藏五四新文化运动、新文学运动及国语运动在广东地区传播、发展的新思潮报刊、信件等资源，不少展品为首次展出。如《民风日刊》创刊号、鲁迅和许广平两地书来往信件、1931年广州市市立国语讲习所第八届师范班毕业筹备会致钱玄同函、广州市市立国语讲习所证章、民国广州统一国语讲习所学员证章、1921年《醒华杂志》创刊号等等。
1919年7月底创刊的《民风日刊》
北京鲁迅博物馆北京新文化运动纪念馆）藏
展览亮点5:“AI导览员”助力观众深入了解展览。
此次展览也充分利用AI技术，方便观众观展，延伸展览内容，特别推出展览“AI导览员”。观众在观展过程中，可以随时通过“AI导览员”活动，即时问答，进一步了解大元帅府以及展览有关信息。
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